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後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬,後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。三浦竹泉　赤絵　花鳥文水注　共箱　トサヒ　東さ5-1125☆2F。\r\r共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。中国　新渡　青花山水文など　手付煎茶器　小猪口　三種十客　時代箱付　G　2989。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。常滑焼 山田宝生作 梅花彫 朱泥急須。\r\r以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。越前自然釉壺高さ31cm。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。表千家１４代家元　而妙斎宗匠書付　瀬戸茶入　人形手唐草緞子　俵屋金襴。\r\r【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。中国古美術品　清の雍正時代　粉彩花文皿　本物保証。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。三輪　栄造　作　　白萩茶碗。\r初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。240202D 九谷　南蛮船図 珍しい図柄　7客。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。５世乾山 仁清写 色絵 鶏香合。\r共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。♥美濃焼　志野　ぐい呑み　桐箱付き　ぐい飲み　骨董品。\rちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。売約済、ウィンスタンレイ(ケンジントン)キャット )ヴィンテージ品、３匹セット。\r\rまた、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。リサラーソン ミナペルホネン キツネ。「明道」は平成６年寂。韓国 人間文化財 柳海剛 海剛 高麗 青磁 茶道具 茶器 骨董 急須 湯呑 美品。\r「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。Ｎ３０１　N817 ２点！！　　方赫山造』『高麗青磁』『水指　　杓立』　共箱。\rしかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。和仁栄幸(正興) 備前 花器 窯変耳付花入 共箱。】\r\r出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。益子 『濱田 友緒 』作 花器。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。中国　清時代中期　染付湯呑み7点　中国茶器　木箱入　送料込み0515。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。ヘレンド　お菓子いれ。\r大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。景色の良い　新羅〜高麗　壷　花生 花入れ アンティーク　古道具　骨董品。\r使われていた灰、約１．７㎏は付属です。【六代目走波・走波焼】染錦あやめ波兎草花文(箱あり)。\r\r共箱は、変色汚れやキズが若干。裏千家十四代淡々斎書付 久世久宝造 色絵秋海堂 平茶碗。\r大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。w172-3　中国古い小皿　清朝　新渡南京　十綿手４枚　A。\r\r保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。昭阿弥 黄交趾皆具 山本一如 杓立 セット茶道具。